11.Tū pāṇī dī kandar nahīn kītī, is vāastē tū vilak rihā hainpāṇī – jī’uṇṇ

Sapaśaṭ taur tē pāṇī sāḍē rōzamar’hā dē jī’uṇṇ vich at vadhērē mahatavapūraṇ bhūmikā nū adā kardā hai. Ih khētībāṛī nū upajān’u baṇā’undā hai atē jīvan atē bhōjan nū paidā kardā hai atē lōkān dī rōzī-rōṭī dā sōmā hai; prantū usē vēlē, ik vi’akatī dē ātamak jīvan vich vī pāṇī dī ik viśēś mahatatā hai. Sikkh dharm dā arambh pāṇī dē viśē nāal ghiri’ā hō’i’ā hai, is la’ī, ih pāṇī nāal juṛē hō’ē biratāntān du’ārā bhari’ā hō’i’ā hai. Sikkh vichārdhārā vich, ik vi’akatī Sikkhī itihāas nū pāṇī dē utē ditē hō’ē upadēśān nāal bhari’ā hō’i’ā vēkhdā hai. Kāav sāhit dē khētar vich bahut sārī’ān kalapanāvān pāṇī nāal sabandhat mildī’ān han.

Is la’ī, ih Sikkh dharm dī’ān Sikkhi’āvān atē dharm sidhāntān vich baṛhē sōhaṇē tarīkē nāal darasā’i’ā gi’ā hai,  jis dē siṭē vajōn is nē Sikkh dharm dī baṇtar vich milṇ vālē kāvi, sangīt atē sāhit dē hōr kalā sabadhī sarūp nū muḍhalī’ān jaṛhān ditī’ān han. Is vich hairānī dī kō’ī gal nahīn hai ki Srī Harimandar Sāhib Amritsar, Panjāb, Bhāart dā adarūnī sathāan (garabh grahi jān at pavitr asathāan) ik vaḍē phailē hō’ē sarōvar dē vichkār mildā hai. Ih Sikkhān dā sabhnā tōn pavitar dharm sathāan hai. Ik vi’akatī inhān sarōvarān jān tīrath sathānān vich jān ithōn tīk kē local Gurūdu’āri’ān vikhē milṇ vālē sarōvar vich agi’ānī lōkān nū ka’ī vārī dhāramik iśanān karn la’ī chubhī bhardē hō’ē jān āapṇē hath vich Cul’hī ku pāṇī inhān gandē sarōvarān vichōn bhardē hō’ē jān tān āapṇē mūh vich suṭadē hō’ē, jān āapṇī’ān akhān utē lā’undē hō’ē, jān āapṇē sir dē utē chiṛakadē hō’ē jān āapṇē pairān atē bānhān nū dhōndō hō’ē vēkh sakadā hai,  ih sārē kam ajihā sōchdē hō’ē kītē jānndē han ki ih adarūnī ātamik jī’uṇṇ nū baḵẖaśadā hai atē ik sādhak dī jīva nū us dē māṛē karmā arathāt pāap tōn khimā baḵẖaśā’undā hai.

Is la’ī, sachi’ā’ī dē khōjī’ān (Sikkh’ārathī) nū bibēk jān gi’āan (braham gi’āan, ātam-gi’āan) dī vi’ākhi’ā karn la’ī, Srī Gurū Granth Sāhib nē pāṇī arathāt jal dē bārē bahut kujh kihā hai. Srī Gurū Granth Sāhib anusār pāṇī nū jīvan dē arambh la’ī sabhnā tōn vadhērē mahatavapūraṇ mani’ān jānndā hai,

“pāṇī jīvan dā pahilā sarōta hai. Sārā jī’uṇṇ is tōn hari’ā hō’i’ā hai”

Gurū Granth, pannā. 472

[i]  Ih mani’ān jānndā hai ki Pramātamā nē havā, pāṇī atē aga nū jōṛadē hō’i’ā sansār dī sirajaṇā kītī hai “Gurū havā, pāṇī atē ag nū āapṇē adhīn rakhadā; us nē sansār dā nāṭak machi’ā hai” (Gurū Granth, pannā. 1113). [ii] Is tōn ilāvā, mahatatā is had tak ditī jānndī hai ki ki’uṅki pāṇī tōn bagair hī jīvan nahīn hō sakadā, is la’ī is nū sansār dā Pitā kihā jānndā hai,  “pāṇī Pitā hai” (Gurū Granth, pannā. 8), [iii]  atē “pāṇī sansār dā Pitā hai; ant vich, pāṇī sabh nū ḵẖatam kar dindān hai” (Gurū Granth, pannā. 1240). [iv]  Is arath vich Pramātamā nū pāṇī dē barābar mani’ān gi’ā hai, jihṛā jī’uṇṇ dēṇ vālā hai atē sapaśaṭ vēkhi’ā jānndā hai ki us nū jīvan dā arambh karn vālā dasi’ā gi’ā hai.

Kujh vī hōvē, uparlī vi’ākhi’ā ih sapaśaṭ kar dindī hai ki Pramātamā nē pahilān havā baṇā’ī atē us tōn bā’ad pāṇī. Tad sārā brahimaḍ pāṇī tōn rachi’ā gi’ā atē har ik vich Prabhu dā chānaṇ vāas kardā hai, “sachē Prabhu du’ārā havā ā’ī, atē havā tōn pāṇī ā’i’ā. Pāṇī tōn, us nē tin sansār paidā kītē; har dil vich us nē āapṇā chānaṇ nū phūka ditā hai” (Gurū Granth pannā. 19).[v] Siṭē vajōn, pāṇī har thā’īn hōnd vich hai atē ithē kō’ī ajihī thān nahīn hai, jihṛī pāṇī tōn bagair hōvē, “pāṇī vich atē dhartī utē, dasān pāsi’ōn mīnha var’hadā hai. Kō’ī thān khuśk nahīn bachī hai” (Gurū Granth, pannā. 1282). [vi]  Is arath vich sansār pāṇī dā visthār hai, isē la’ī is nū hamēśān sansār samudar (bhavsāgar) kihā jānndā hai. Prantū, ajihā kihā jānndā hai ki ih sansār-samudar bhriśaṭ hō gi’ā hai atē isē kāran ik sādhak is dē dūjē pāsē jān la’ī madad prāaptī dī bhāal kardā hai jithē uh sachi’ā’ī dē ilākē (sachkhaḍ) nū vēkhdā hai,

“sansār-samudar zahir, ḍubadē hō’ē lōkān nū – kirapā karkē utānh chuk lai atē unhān nū bachā lai! Ih tērē sēvak Nānak dī nimar aradāas hai” [vii]  

Gurū Granth, pannā. 39-40

Ik Sikkh nū is gandē sansār rūpī samudar nū paār karn la’ī har yatan karn la’ī kihā gi’ā hai,  “(hē bhā’ī!) Sansār-samudar tōn paār laghaṇ dē (bhī) āharē lag” (Gurū Granth, pannā.12). [viii]  Us nū dasi’ā gi’ā hai ki us nū pāṇī dī bhāśā vich Prabhu dē bārē sōchdē hō’ē us nū pi’ār karnā chāhīdā hai,  “hē man, Prabhu nū pi’ār karō, jivēn kaul phul pāṇī nū pi’ār kardā hai” (Gurū Granth, pannā. 59-60). [ix]  Ki’uṅki, jē uh pāṇī tōn dūr hō jānndā hai,  tān us vich āapṇā kō’ī jīvan nahīn rahidā, “pāṇī vich, jīva nū siraji’ā gi’ā hai; pāṇī dē bāhar uh mar jānndē han” (Gurū Granth pī. 59).[x]  Ih “pāṇī” hai,  jihṛā jīv arathāt sādhak dē dukh nū khāraj kar sakadā hai,  “pāṇī tōn bagair ik ghaṛī bhī jī’u nahīn sakadī. Machī dē hiradē dī ih vēdanā Pramātamā (āap) jāndā hai” (Gurū Granth, pannā. 60). [xi] Jē uh pāṇī tōn bagair ji’uṇṇ dī kōśiś kardā hai, tān uh pāṇī tōn bagair rahiṇ vālī machī vāṅgū mar jānvēgā, ki’uṅki us dā jīvan hī is utē nirabhar kardā hai, “jivēn pāṇī tōn bagair kaul phul nahīn rahi sakadā, tivēn hī pāṇī tōn bagair machī mar jānndī hai” (Gurū Granth, pannā. 63).[xii]  Is la’ī, Prabhu dē pāṇī nū jīvan nū bhāal karn la’ī ik hōkā ditā gi’ā hai,  “hē mērē pi’ārē man, mērē mitar, man dī machī tadōn hī jī’undī rahidī hai,  jadōn ih Prabhu dē pāṇī vich līn hudī hai” (Gurū Granth, pannā. 80).[xiii]

Is dā muḍhalā kāran ih hai ki, Prabhu kōl jī’uṇṇ dā pāṇī hai, 

“Prabhu pāṇī dā ḵẖazānā hai; main us pāṇī vich ik machī hān. Is pāṇī dē bagair tērā sēvak Nānak mar jānvēgā”

Gurū Granth, pannā. 95

[xiv]  Uh nā kēval āap pāṇī hai,  “hē Nānak! Sansār vich har thān uh āap hī hai, uh sansār dā jī’uṇṇ hai (jis jīv nū uh āapṇē charanān vich jōṛadā hai uh us nāal i’un ik-mik hō jānndā hai jivēn) pāṇī pāṇī vich ik-rūp hō jānndā hai” (Gurū Granth, pannā. 41), [xv]  atē nā kēval samudar hai,  “(hē Prabhu!) Tū (mānō) samudar hain, tē asīn (jīv) tērī’ān machī’ān hān” (Gurū Granth, pannā. 100), [xvi]  sagōn jī’uṇ dā pāṇī dēṇ vālā vī uh āap hī hai, “kaul dil dī gahirā’ī dē vich khiṛ paindā hai, atē amrit ras nāal bhar jānndā hai, ik sādhak santuśaṭ hō jānndā hai” (Gurū Granth, pannā. 22).[xvii]  Isē la’ī, jihṛā vī is pāṇī nū pīndā hai, uh sathir hō jānndā hai,  “jihṛē Prabhu dē amrit ras nū pīndē han, atē uh sadā la’ī sathir hō jānndē han” (Gurū Granth, pannā. 81),[xviii]  atē is la’ī ik sādhak kahidā hai,  “main is nū lagātār pīndā rahidā hān, par ih pāṇī hai kē mukadā hī nahīn” (Gurū Granth, pannā. 323).[xix]

 Hālāṅki, jī’uṇ dā ih pāṇī tad hī prāapt kītā jān sakadā hai, jadōn ik sādhak āapṇē Prabhu nāal mulākāt kardā hai, 

“jivēn papīhē nū mīnh dē pāṇī nāal prēm hai,  uh us dā pi’āsā rahidā hai,  jivēn machī pāṇī vich baṛī prasan rahidī hai,  tivēn, hē Nānak! Pramātamā dā bhagat Pramātamā dā nāam-ras pī kē tripat hō jānndā hai”.[xx]

Gurū Granth, pannā. 226

  Ik vāar jadōn Gurū nāal mulākāt hudī hai tān usdā man khiṛ jānndā hai,  “pūrā Gurū Satgurū (mainū i’un hī pi’ārā hai jivēn) mērī mān tē mērā pi’u hai (jivēn) pāṇī nū mil kē kaul-phul khiṛdā hai (tivēn) guru nū (mil kē mērā hiradā khiṛ paindā hai)” (Gurū Granth, pannā. 94).[xxi] Usē vēlē, ik sādhak us utē kītī ga’ī kirapā dē kāran acabhā pragaṭ kardā hai, “pāṇī, dhartī atē akāś vichlē jīv sārē santuśaṭ han; main Gurū dē charan dhōndā hān” (Gurū Granth, pannā. 106),[xxii]  Ki’uṅki uh jī’uṇ-mukatā baṇ gi’ā hai,  “mainū dubārā kadē vī bhi’ānak sansār samudar tōn paār nahīn hōṇā pavēgā” (Gurū Granth, pannā. 175).[xxiii]   Phir vī, is jīvaṇ dā jal prāapt karn la’ī, ik bhagat nū ajē vī Gurū dā samarathn prāapt karn dī zarūrat hai, “kirapā karkē, hē Pramātamā, mainū bhi’ānaka sansār-samudarōn bāhar kaḍh, Nānak nū tērā hī āasrā hai” (Gurū Granth, pannā. 261). [xxiv]

Sankhēp vich, ik sādhak nū upar ditī hō’ī charachā hēṭh ihō samajh vich ā’undā hai ki pāṇī jī’uṇ dā arambh hai. Manukhī jī’uṇ pāṇī tōn bagair nahīn hō sakadā is la’ī pāṇī nū Pramātamā dē barābar mani’ān gi’ā hai,  jihṛā sārī manukhtā’ī dā Pitā hai. Us nū nā siraf pāṇī mani’ān jānndā hai, sagō uh āap jī’uṇ dā jal jān amrit jal hai atē is nū dēṇ vālā dātā vī hai. Jī’uṇ dē jal dī bhāal hōṇ tōn bā’ad ik bhagat dā man khiṛ paindā hai. Uh is pāṇī nū prāapt kar sakadā hai, par kēval sachē Gurū (Satgurū) nāal milṇ tōn bā’ad. Hālāṅki, ih sānū kujh praśanā dī puch-gich karn la’ī prēradā hai, tān jō ik sādhak mōkh, mukatī, khuśī atē param anand nū labha sakē. Jī’uṇ dā jal kithē hai? Is jī’uṇ dē pāṇī nū prāapt karn la’ī main kī karān? Jī’uṇ dā jal mainū kauṇa dē sakadā hān? Jī’uṇ dē jal nū prāapt karn la’ī mainū kī karnā chāhīdā hai? Mainū is nū labhaṇ la’ī kithē jānṇā chāhīdā hai? Mainū kis nū puchaṇā chāhīdā hai atē is tarān dē hōr vadhērē sabandhat praśan man vich ā’undē han? Inhān praśanā dē utar sapaśaṭ taur tē Granth Bā’ībal vich ditē ga’ē han.

Granth Bā’ībal vich Pramātamā nū jī’uṇ dā chaśamā jān amrit jal kihā gi’ā hai,  “ki’un jō jī’uṇ dā chaśamā tērē muḍh hai,  tērē chānaṇ vich asīn chānaṇ vēkhāṅgē” (Zabūran dī pōthī 36:9). Akāal Purakh Paramēśur nū “jī’undē pāṇī dē sōtē” vajōn jānṇi’ā jānndā hai (Yiramiyāah 17:13). Prantū is dā sabhnā tōn dukhdā’ī hisā ih hai ki manukh nē isē jī’uṇ dē chaśamē nū laiṇ tōn inakār kar ditā hai,  “mērī parajān nē dō buri’ā’ī’ān jō kītī’ān – ōhanān nē mainū ti’āga ditā, jī’undē pāṇī dē sōtē nū, āapṇē la’ī cubachē puṭē [bhāav Rāb nū bhāalṇ la’ī āapṇē hī tarīkē atē phāramūlē], ṭuṭē hō’ē cubachē [bhāav madad nā dēṇ vālē tarīkē atē rītī rivāj], jinhān vich pāṇī nahīn ṭhahiradā” (Yiramiyaāh 2:13).

Is la’ī, Gurū Granth dē vāṅgu hī, Granth Bā’ībal vī kujh ajihā kahidā hai,  “hē Prabhu, hē alakh Paramēśur usdē lōkān dī āsā, tērē sārē ti’āgaṇ vālē laji’āvān hōṇgē. Ōh “mērē phirtū” dhartī vich likhē jāngē, ki’un jō ōhanān nē alakh Paramēśur nū ti’āg ditā, jihṛā jī’undē pāṇī dā sōtā hai” (Yiramiyaāh 17:13). Siṭē vajōn, ik dukhdā’ī sarābnāaś unhān dī uḍīka kar rihā hai,  “ōh sukē khūh han. Ōh anhērī dē uḍā’ē hō’ē badal han jinhān la’ī anhēr ghup rakhi’ā hō’i’ā hai” (2 Patras 2:17). Dukhdā’ī sarābnāaś sadā la’ī jī’uṇ tōn bagair, sadā la’ī bhaṭakadē rahiṇ, sadā la’ī kisē āas dē nā hōṇ tōn ilāvā kujh nī nahīn hai.

Hālāṅki, Satgurū Yisū Masīh dē ā’uṇ nāal, bējānn, pi’āsī atē udāsī dā masalā hal hō gi’ā hai, ki’uṅki us nē ih sadā ditā hai, 

“jē kō’ī tihā’i’ā hōvē tān mērē kōl āvē atē pīvē! Jō kō’ī mērē utē nihchā kardā hai likhat anusār amrit jal dī’ān nadī’ān uh dē adarōn vagaṇagī’ān!”

Yūhanā 7:37-38

. Ki’uṅki uh āap jī’uṇ dā jal hai,  “main jī’uṇ dā jal hān” (hōr śabadaān vich ābē hayāta dā chaśamā, zidagī dā pāṇī atē jīvan kā jal) (Yūhanā 4:10). Isē la’ī Satgurū Yisū nē kihā, “Harēk jō ih jal pīndā hai sō phēr tihā’i’ā hōvēgā. Para jō kō’ī mērā ditā hō’i’ā jal pī’ēgā sō sadīpakāal tīku kadē tihā’i’ā nā hōvēgā balaki uh jal jō main uh nū di’āṅgā uh dē vich jal dā ik sōmā baṇ jānvēgā jō anant jī’uṇ tīkur uchaldā rahēgā” (Yūhanā 4:13-14). Is tōn agē, “ōs nē amrit jal dī ik nadī balaur vāṅgu ujal Paramēśur atē lēlē [Satgurū Yisū Masīh] dē sighāasṇ vichōn nikladī ōs nagarī dē chauṅk dē vichkār mainū vikhā’ī” (Parakāś dī pōthī 22:1) Sapaśaṭ sankēt dindī hai ki Satgurū Yisū Masīh āap hī ikō ik amrit jal dā chaśamā hai.

Huṇ, jī’uṇ dē pāṇī nū prāapt karn la’ī, kisē nū kō’ī rasama jān dhāramik rītī rivāj nū pūri’ān karn dī kō’ī lōṛī nahīn hai,  “jihṛā tihā’i’ā hai main uh nū amrit jal dē sōtē vich mukhta pi’āvāṅgā” (Parakāś dī pōthī 21:6). Jivēn ki kō’ī vī kisē tar’hān dē kō’ī jatan nāal, kisē tar’hān dē kō’ī sādhan nāal, kisē tar’hān kamā’ī dē nāal, kō’ī vī tarīkē nāal jī’uṇ dē is pāṇī nū prāapt nahīn kar sakadā hai,  nahīn tān kō’ī is gal tē ghamaḍ karē,

“ki’un jō tusīn kirapā (nadari, da’i’ā, anugrah) tōn nihchā dē rāhīn bachā’ē ga’ē atē ih tuhāḍī valōn nahīn, ih Paramēśur dī baḵẖaśīś hai ih karnī’ān tōn nahīn ajihā nā hōvē bha’ī kō’ī ghamaḍ karē. Ki’un jō asīn uh dī rachanā hān jihṛē Masīh Yisū vich śubh karmān la’ī rachē ga’ē jō Paramēśur nē agōn hī ti’āar kītē san bha’ī asīn unhān vich lagē rahī’ē”

Afasī’ān 2:8-9

atē is gal dī hōr vadhērē puśaṭī Satgurū Yisū Masīh dē śabadaān vich kītī ga’ī hai,  “jē tū Paramēśur dī baḵẖaśiś nū jāndī atē ih kī uh kauṇ hai jō tainū ākhadā hai bha’ī mainū jal pi’ā tān tū us [Satgurū Yisū Masīh] kōlōn magadī atē uh tainū amrit jal dindān” (Yūhanā 4:10). Is la’ī, nā tān kisē nū kisē tīrath asathāan tē mathā ṭēkaṇ la’ī jānṇā hai, atē nā hī rasamī iśanān laiṇā paindā hai atē is dē nāal hī, “Prabhu jī nirē mērē pair hī nahīn sagōn hath ar sir bhī dhō! Satgurū Yisū nē uh nū ākhi’ā, jihṛā nal’hā’i’ā gi’ā hai uh nū binhān pair dhōṇ dē hōr kujh lōṛ nahīn sagōn sārā śudh hai ar tusīn śudh hō” (Yūhanā 13:9-10).

Is la’ī, uh jihṛē Satgurū Yisū Masīh dē nēṛē ā’undē han, unhān nū uh kahidā hai,

“main tuhāḍē utē niramal jal chiṛakāṅgā atē tusīn śudh hōvōgē atē main tuhānū tuhāḍī sārī aśudhtā’ī tōn śudh karāṅgā”

Hizakī’ēl 36:25

Is la’ī, sadā ditā gi’ā hai ki āapṇī mukatī la’ī is pāṇī ik sādhak prāapt karē, “mukatī dē sōti’ān tōn, tusīn khuśī nāal pāṇī bharōgē” (Yasāyāah 12:3). Ih sānū puch-gich vālē ik purāṇē praśan dē nēṛē lai ā’undā hai,  ik sādhak kōl jī’uṇ dā ih pāṇī kivēn hō sakadā hai atē is dā utar Granth Bā’ībal vich viśavās dē rāah utē chalṇ vich ditā gi’ā hai, 

“ā’ō, asīn sachē dil atē pūrī nihchā nāal jadōn sāḍē dil aśudh atahakarn tōn chiṛakā’ō nāal śudh hō’ē atē sāḍī dēhī saāf pāṇī nāal nul’hā’ī ga’ī nēṛē jān’ī’ē”.

Ibarānī 10:22

Is charachā anusār, jadōn ik sādhak arathāt bhagat Satgurū Yisū Masīh vich bharōsā kardā hai atē us nū jīvan dē jal sarūp savīkar kardā hai. Uh jī’uṇ-mukatā baṇ jānndā hai. Ki’uṅki, jī’uṇ dā ih pāṇī hōr kujh nahīn sagō ajihē sadīpak jī’uṇ nū prāapt karnā jis dī prāaptī nāal ik sādhak Satgurū Yisū Masīh vich anand pā’undā hai. Isē la’ī Granth Bā’ībal kahidā hai,

“jih dē kōl Putr [Satgurū Yisū Masīh] hai uh dē kōl jīvan hai. Jih dē kōl Paramēśur dā Putr [Satgurū Yisū Masīh] nahīn hai, uh dē kōl jīvan vī nahīn”

1 Yūhanā 5:12

ivēn jī’uṇ pāṇī tōn bagair nahīn hō sakadā: Usē tar’hān sadīvī jī’uṇ Satgurū Yisū Masīh tōn bagair nahīn hō sakadā.

Is la’ī, ik sādhak vārī-vāar Granth Bā’ībal vich amrit jal nū muḵẖat vich prāapt karn dī bāṇī nū dē vikhē vēkhdā hai, 

“ō’ē, Harēk jō tihā’i’ā hai,  tusīn pāṇī la’ī ā’ō, atē jih dē kōl chāndī nahīn, tusīn ā’ō, lai la’ō atē khā la’ō, ā’ō, binā chāndī, binā mul miṭhī dākh tē dudh lai la’ō!”

Yasāyāah 55:1

Asal vich, Granth Bā’ībal har us vi’akatī nū sadā dindān hai,  jihṛā tihā’i’ā hō’i’ā hai,  ih kahidā hai ki: “Jihṛā tihā’i’ā hōvē uh āvē. Jihṛā chāhē amrit jal mukht lavē” (Parakāś dī pōthī 22:17). Siṭē vajōn, Huṇ ih sapaśaṭ hō jānndā hai ki jī’uṇ dē jal nū prāapt karn la’ī jihṛā sādhak faislā karēgā uh Satgurū Yisū Masīh dē nēṛē āvēgā atē us vich āapṇā bharōsā rakhēgā, atē ajihē vi’akatī bārē Gurū Granth ḍhab sir kahidā hai ki ajihā vi’akatī is sansār vich ik budhīmān vi’akatī hai,  ki’uṅki Satgurū Yisū Masīh hī ikō ik rāah hai,  jihṛā manukh nū is sansār-samudar dē dūjē kaḍhē arathāt sachkhaḍ lai jān sakadā hai, 

“ihō budh dā sachā niśān hai: Uh manukh niralēp rahidā hai,  jivēn pāṇī dī chaupatī, jivēn pāṇī dā kaul phul” .[xxv]

Gurū Granth, pannā.152

[i] ਪਹਿਲਾ ਪਾਣੀ ਜੀਓ ਹੈ ਜਿਤ ਹਰਿਆ ਸਭ ਕੋਇ ।।

Pahilā pāṇī jī’ō hai jita hari’ā sabha kō’I ।।

[ii] ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਅਗਨਿ ਬਾਧੇ ਗੁਰਿ ਖੇਲੁ ਜਗਤਿ ਦਿਖਾਇਆ ॥

pa-un paanee agan baaDhay gur khayl jagat dikhaa-i-aa.

[iii] ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥

pavan guroo paanee pitaa maataa Dharat mahat.

[iv] ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਜਗਤ ਕਾ ਫਿਰਿ ਪਾਣੀ ਸਭੁ ਖਾਇ ॥੨॥

paanee pitaa jagat kaa fir paanee sabh khaa-ay. ||2||

[v] ਸਾਚੇ ਤੇ ਪਵਨਾ ਭਇਆ ਪਵਨੈ ਤੇ ਜਲੁ ਹੋਇ ॥ ਜਲ ਤੇ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਸਾਜਿਆ ਘਟਿ ਘਟਿ ਜੋਤਿ ਸਮੋਇ ॥

saachay tay pavnaa bha-i-aa pavnai tay jal ho-ay. jal tay taribhavan saaji-aa ghat ghat jot samo-ay.

[vi] ਜਲ ਥਲ ਚਹੁ ਦਿਸਿ ਵਰਸਦਾ ਖਾਲੀ ਕੋ ਥਾਉ ਨਾਹਿ ॥

jal thal chahu dis varasdaa khaalee ko thaa-o naahi.

[vii]  ਬਿਖੁ ਭਉਜਲ ਡੁਬਦੇ ਕਢਿ ਲੈ ਜਨ ਨਾਨਕ ਕੀ ਅਰਦਾਸਿ ॥੪॥੧॥੬੫॥

bikh bha-ojal dubday kadh lai jan naanak kee ardaas. ||4||1||65||

[viii] ਸਰੰਜਾਮਿ ਲਾਗੁ ਭਵਜਲ ਤਰਨ ਕੈ ॥

saraNjaam laag bhavjal taran kai.

[ix] ਰੇ ਮਨ ਐਸੀ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਿ ਜੈਸੀ ਜਲ ਕਮਲੇਹਿ ॥

ray man aisee har si-o pareet kar jaisee jal kamlayhi.

[x] ਜਲ ਮਹਿ ਜੀਅ ਉਪਾਇ ਕੈ ਬਿਨੁ ਜਲ ਮਰਣੁ ਤਿਨੇਹਿ ॥੧॥

jal meh jee-a upaa-ay kai bin jal maran tinayhi. ||1||

[xi] ਬਿਨੁ ਜਲ ਘੜੀ ਨ ਜੀਵਈ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਣੈ ਅਭ ਪੀਰ ॥੨॥

bin jal gharhee na jeev-ee parabh jaanai abh peer. ||2||

[xii] ਬਿਨੁ ਜਲ ਕਮਲ ਸੁ ਨਾ ਥੀਐ ਬਿਨੁ ਜਲ ਮੀਨੁ ਮਰਾਇ ॥

bin jal kamal so naa thee-ai bin jal meen maraa-ay.

[xiii] ਮਨ ਪਿਆਰਿਆ ਜੀਉ ਮਿਤ੍ਰਾ ਹਰਿ ਜਲ ਮਿਲਿ ਜੀਵੇ ਮੀਨਾ ॥

man pi-aari-aa jee-o mitraa har jal mil jeevay meenaa.

[xiv] ਹਰਿ ਜਲਨਿਧਿ ਹਮ ਜਲ ਕੇ ਮੀਨੇ ਜਨ ਨਾਨਕ ਜਲ ਬਿਨੁ ਮਰੀਐ ਜੀਉ ॥੪॥੩॥

har jalniDh ham jal kay meenay jan naanak jal bin maree-ai jee-o. ||4||3||

[xv] ਸਭੁ ਜਗਜੀਵਨੁ ਜਗਿ ਆਪਿ ਹੈ ਨਾਨਕ ਜਲੁ ਜਲਹਿ ਸਮਾਇ ॥੪॥੪॥੬੮॥

sabh jagjeevan jag aap hai naanak jal jaleh samaa-ay. ||4||4||68||

[xvi] ਤੂੰ ਜਲਨਿਧਿ ਹਮ ਮੀਨ ਤੁਮਾਰੇ ॥

tooN jalniDh ham meen tumaaray.

[xvii] ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸਿਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਭਰਿਆ ਅਘਾਇ ॥

antar kamal pargaasi-aa amrit bhari-aa aghaa-ay.

[xviii] ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਪੀਵਤੇ ਸਦਾ ਥਿਰੁ ਥੀਵਤੇ ਬਿਖੈ ਬਨੁ ਫੀਕਾ ਜਾਨਿਆ ॥

amrit har peevtay sadaa thir theevtay bikhai ban feekaa jaani-aa.

[xix] ਪੀਵਿ ਰਹੇ ਜਲ ਨਿਖੁਟਤ ਨਾਹੀ ॥੩॥

peev rahay jal nikhutat naahee. ||3||

[xx] ਜਿਉ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਜਲ ਪ੍ਰੇਮ ਪਿਆਸਾ ॥ ਜਿਉ ਮੀਨਾ ਜਲ ਮਾਹਿ ਉਲਾਸਾ ॥ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸਾ ॥੮॥੧੧॥

ji-o chaatrik jal paraym pi-aasaa. ji-o meenaa jal maahi ulaasaa. naanak har ras pee tariptaasaa. ||8||11||

[xxi] ਮੇਰਾ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਗੁਰੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਜਲ ਮਿਲਿ ਕਮਲੁ ਵਿਗਸੈ ਜੀਉ ॥੩॥

mayraa maat pitaa gur satgur pooraa gur jal mil kamal vigsai jee-o. ||3||

[xxii] ਜਲ ਥਲ ਮਹੀਅਲ ਸਭਿ ਤ੍ਰਿਪਤਾਣੇ ਸਾਧੂ ਚਰਨ ਪਖਾਲੀ ਜੀਉ ॥੩॥

jal thal mahee-al sabh tariptaanay saaDhoo charan pakhaalee jee-o. ||3||

[xxiii] ਫਿਰਿ ਬਹੁੜਿ ਨ ਭਵਜਲ ਫੇਰੇ ਜੀਉ ॥੨॥

fir bahurh na bhavjal fayray jee-o. ||2||

[xxiv] ਭਵਜਲ ਤੇ ਕਾਢਹੁ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਨਕ ਤੇਰੀ ਟੇਕ ॥੧॥

bhavjal tay kaadhahu parabhoo naanak tayree tayk. ||1||

[xxv] ਜਲ ਪੁਰਾਇਨਿ ਰਸ ਕਮਲ ਪਰੀਖ ॥

jal puraa-in ras kamal pareekh.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *